金庸迷们熟知《射雕豪杰传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》这三部作品，被誉为“射雕三部曲”。然则，在原著的第三十三回中，黄衫女子的登场却显得有些突兀。黄衫女子是一个破局者，被称为典型的“机械降神”，因为在故事先半段的确没谈论于古墓派的铺垫。昔日杨过和小龙女退隐后，郭襄找了他们整整二十四年也未能再碰面，因此大大都东谈主默许古墓派如故沦一火。黄衫女子的出现似乎有点像贩卖情愫，但若是金庸能够给出一个合理的讲授，她的出场就不再显得突兀，而是令东谈主惊艳。

那么为何恒久居住在古墓的黄衫女子要进入丐帮的事务呢？这可能触及到一段潜在的剧情线，与郭靖的外孙谈论。

一、金庸武侠全国不雅，传承的陆续

若是《倚天屠龙记》仅仅一个孤独的作品，而黄衫女子仅仅其中的一个等闲脚色，那当然没什么可分析的。然则，金庸的故事却不啻于此，他的作品懒散出一种“史诗感”，这嗅觉源于他对“传承”的疼爱。固然武侠故事大多充满离奇，以至有些作家“思到那边就写到那边”，导致前后设定不一致，但金庸之是以成为经典，恰是因为他审视故事的内在谈论。在新修版《天龙八部》中，为了合理化丐帮武功的传承，金庸安排萧峰将降龙十八掌和打狗棒法传给了虚竹。这么一来，丐帮武功的传承就变得愈加合理，使得其后的洪七公有契机修王人这门武功。

而《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》则是吞并个系列的作品，黄衫女子行动古墓派的后东谈主当然正梗直当地登场。然则，她为何遴选匡助丐帮呢？

二、古墓派与丐帮，渊源深厚

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黄衫女子之是以滥觞，是因为丐帮帮主史火龙的夫东谈主在史火龙身后带着史红石一同投靠了古墓派。由此可见，至少在史火龙的夫东谈主看来，丐帮与古墓派的关系相配密切。黄衫女子也对此有所说起，当被问及为何进入丐帮之事时，她回话：“跟你们有什么渊源？我只跟这根打狗棒有些渊源。”固然这话中带有几许气愤，但事实上，古墓派的前辈与丐帮的前辈确乎有一些渊源。古墓派是由杨过和小龙女统带，而丐帮帮主从黄蓉到鲁有脚再到耶律王人，一直被掌控在郭靖家眷手中。郭杨两家的渊源颇深，因此黄衫女弗成能坐视无论，尤其是在郭靖家眷的后东谈主堕入逆境时。

三、襄阳大战，郭芙的去处谜团

在襄阳大战的形色中，金庸留住了一个谜团。明明形色了郭靖佳耦战死的情节，而郭襄身在西川，却未说起耶律王人和郭芙的去处。这较着是鉴识理的，从创作家的角度来看，金庸无疑是在顶住一个未解之谜。耶律王人可能战死，而郭芙粗略被某东谈主救走。在我看来，曾被杨过制服的万兽山庄的史家伯仲具备这个才略。他们能够独霸兽群，在顽抗蒙古雄师时联系于一些结净的武林高东谈主而言更具上风。若是史家伯仲前来襄阳助阵，并在耶律王人身后救走了郭芙，一切就变得合理了。

有一次在某节目中，有粉丝问了一个很直接的问题，那就是“郭老师幸亏您有相声这方面的功底，否则凭您这外表找媳妇就挺难的”。也许换做别人，听到这样的调侃会觉得很不高兴，但是郭德纲无所谓。不仅无所谓，郭德纲的回答更加显示出幽默和情商。

四、郭靖的外孙，史家后东谈主的涉入

郭芙很可能再醮了史家伯仲中名次老三的史叔刚，因为他实力最强，是老一辈五绝退隐后的顶尖强人。郭芙嫁给他，就有了强大的靠山。史叔刚随后严容庄容地成为丐帮的帮主，统带群丐。史火龙即是郭芙和史叔刚的后东谈主，也恰是因为这段亲缘关系，史火龙在将死之际嘱咐夫东谈主和儿子去投靠古墓派。

如斯一来幸运快艇轮盘，一切问题都获取了合理的讲授。金庸虽未将这段暗线剧情一五一十地写出，但通过书中的蛛丝马迹，我尽量归附了这个故事。